據(jù)史料記載，我國牛角應(yīng)用歷史悠久，保存至今的牛角雕刻工藝品最早可以追溯到一千年以上。而墊江角雕則是在我國西部邊陲農(nóng)耕文化的歷史進程中逐漸發(fā)展起來的民間工藝藝術(shù)，是少數(shù)民族與漢族文化交融的物證。
墊江角雕，是中國傳統(tǒng)的民間雕刻藝術(shù)之一，它以珍稀名貴的中國南方和東南亞地區(qū)的白牛角為原料，利用牛角的天然色澤紋理，采用中國畫的構(gòu)圖設(shè)計，將各種圖案以浮雕和鏤空的藝術(shù)手法展現(xiàn)，并用中國傳統(tǒng)的民間奇特手工藝術(shù)雕刻成精美藝術(shù)品。
不過，角雕屬傳統(tǒng)工藝，全系手工操作，技術(shù)性極強，雕刻起來費力耗時。因此，隨著現(xiàn)代化進程加快，許多手藝人不愿過多耗費時日堅持傳統(tǒng)，部分工藝改用機器代勞，這樣數(shù)量相對增加而品質(zhì)卻相對下降。同時，原材料牛角和輔料等價格猛漲，成本增大利潤空間狹小等一系列原因也讓手工墊江角雕作品越來越少，也越來越珍貴了。
今天就讓小編帶領(lǐng)大家一起來欣賞一批收藏于重慶泓藝九洲國際文化藝術(shù)中心的墊江角雕作品，讓我們一起來品味這一絲一毫間的歷史沉淀。
牛角擺件-丹鳳朝陽
作者：龔方成
該工藝品運用璇刀刀法，將國花、鳳凰精雕細(xì)刻出形象逼真、栩栩如生的美景，國花牡丹竟相爭艷，鳳凰閑游花叢，借喻國家繁榮昌盛，人民幸福安康。利用它的天然形狀、色彩巧妙構(gòu)思，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美術(shù)技法相結(jié)合。
牛角擺件-鹿鶴同春
作者：王興奇
巧妙構(gòu)思，布局合理、精工細(xì)雕、造型生動，栩栩如生， “六合同春”便是天下皆春，萬物欣欣向榮，寓意深遠(yuǎn), 是收藏、贈禮的絕佳作品。
牛角擺件-長江情
作者：龔方成
長江三峽文化是巴渝文化的重要組成部分。豐都鬼城、忠縣石寶寨、奉節(jié)白帝城、巫山神女峰、宜昌三峽大壩。無不體現(xiàn)了長江文化的博大精深。
牛角擺件-五猴獻壽
作者：龔方成
孫悟空大鬧天宮是家戶曉的故事，猴機靈敏捷，討人喜歡，在我國很多地方都建有猴神廟，人們對猴子有一種特殊的崇拜。齊天大圣是偷桃高手，所以它把偷來的仙桃獻上，寓意祝你吃了仙桃長壽千年。
桃為五木之精，能壓伏邪氣、邪鎮(zhèn)宅、祈福納祥、有益壽延年之功效，實為人們不可多得的吉祥物品，更是祝壽之必備品。
牛角擺件-盛世九龍
作者：王興奇
精雕細(xì)琢、造型生動，栩栩如生，神龍見首不見尾，大器之作，一龍與八龍緊密相繞，龍嘴戲水、寶珠滾動，既寓民族團結(jié)、又蘊時來運轉(zhuǎn)，白水牛是一種極具靈性的靈物，它的角制成工藝品是鎮(zhèn)宅護身之法寶，是收藏、贈禮的絕佳作品。
牛角擺件-歲寒三友
作者：龔方成
松、竹、梅經(jīng)冬不衰，因此有“歲寒三友”之稱。松竹梅傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三種植物組成，因其寒冬臘月仍能常青。
泓藝九洲是繼上海自貿(mào)區(qū)、北京天竺綜保區(qū)之后的全國第三個功能完善、配套齊全的國際藝術(shù)品交易平臺，作為重慶自貿(mào)區(qū)首家也是唯一的文化貿(mào)易企業(yè)，將充分利用自貿(mào)區(qū)特有的貿(mào)易便利、通關(guān)便利 等政策，集結(jié)巴渝地區(qū)乃至西部地區(qū)豐富的藝術(shù)資源，立足自貿(mào)區(qū)面向全球開展文化藝術(shù)品保稅展示、 外貿(mào)代理、交易拍賣、倉儲物流、保稅托管、商務(wù)咨詢等業(yè)務(wù)。
