評價一個藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅要看它的技巧展示，更要重視作者在藝術(shù)品創(chuàng)作過程中所傳遞的思想。真正優(yōu)秀的作品，當(dāng)我們置身之前便會瞬間被作者所表達(dá)的意境所籠罩。
藝術(shù)作品是一種真正的關(guān)于“場域”的藝術(shù)，它不傳達(dá)單一的觀念，而是彌散某種磁力和氛圍。它要求觀眾走入其中，成為作品所制造的驚奇的一部分。
作為80年代出生的這一批優(yōu)秀藝術(shù)家的代表，張釗瀛的作品時代性是相當(dāng)明顯的。他們的成長經(jīng)驗中沒有太多社會性變革帶來的意識形態(tài)感知，相反，在集體性的生活語言中找尋自我的個性化表達(dá)的他們更具張力和活力。
因此張釗瀛的每一個系列其實都對應(yīng)著外部壞境對自身或集體的影響，從而作出反映或回饋，這種反應(yīng)被張釗瀛稱為“意識修煉”。
這些作品中充滿了戲劇感，每一場展覽都像一場精彩的舞臺劇，似乎每一幅畫都是一個有趣的故事，下面就讓我來走進(jìn)這一個個有趣的故事。
《西永進(jìn)行曲系列》
重慶西永位于重慶沙坪壩區(qū)西部，東依歌樂山，西傍寨山坪，緊鄰重慶大學(xué)城。原先只是一個偏遠(yuǎn)的小山村，近年來重慶經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，西永也舊貌變新顏。西永微電園、西永保稅區(qū)相繼建立，各類企業(yè)工廠如雨后春筍般在西永這片熱土上迅速崛起。
張釗瀛以獨特的手法描繪出了工廠中繁忙欣榮的景象，這樣的“場域”設(shè)計讓人看到之后油然而生一種激情，感嘆社會的進(jìn)步，給人極大的震撼與鼓舞。
《西永進(jìn)行曲NO.1》 250x4500px 2017
《西永進(jìn)行曲NO.2》 250x4500px 2017
《西永進(jìn)行曲NO.3》 250x4500px 2017
《西永進(jìn)行曲NO.4》 250x4500px 2017
《西永進(jìn)行曲NO.5》 250x4500px 2017
張釗瀛的母校四川美術(shù)學(xué)院就緊鄰西永，張釗瀛也算是見證了西永這一飛速的發(fā)展，這樣的發(fā)展和變化給張釗瀛帶來了巨大的震撼，于是他便在2017年創(chuàng)作出了《西永進(jìn)行曲》系列。
《人民廣場系列》
“人民廣場”系列屬于誘發(fā)性系統(tǒng)，關(guān)注在回溯人對于事件或事物的集體意識。張釗瀛表示，“人民廣場”這部分的作品自己從2013年開始創(chuàng)作，2016年收筆。這部分的作品主要是想討論一種集體意識，而廣場是最容易體現(xiàn)人集體意識的地方。“廣場其實也是一個‘局’，沒有明確的概念和限制，可能是無意識狀態(tài)下的一種情境活動，與人民的生活息息相關(guān)。不僅是從身邊的一些東西生發(fā)出來的思考，更多的是對人意識形態(tài)的一種思考。
《人民廣場NO.2》 150x3250px 2015
《人民廣場NO.3》 150x3000px 2015 (左)
《人民廣場NO.7》 250x2500px 2015 (中)
《人民廣場NO.4》 250x3000px 2015 (右)
《人民廣場NO.5》 250x1750px 2015
關(guān)于人究竟是性本善還是性本惡，張釗瀛沒有單拎出來討論，更多的是從探討人出生時候的一種意識。此外，張釗瀛在與人的交往過程中，會發(fā)現(xiàn)他們的興奮和失落，并將這些表達(dá)出來形成一種劇場。
《泰坦之宴NO.1》
《泰坦之宴》的典故來自希臘神話，講的是一群人設(shè)宴捕捉巨人的故事。張釗瀛通過它，講述了人和人之間的關(guān)系。偉人、巨人倒下了就是凡人，小眾的力量聚集起來也可以戰(zhàn)勝巨人。同樣是人，在不同的關(guān)系中，不管是社會關(guān)系也好，政治關(guān)系也好，只要處于不同的關(guān)系中，他的存在就會發(fā)生質(zhì)的變化。
《泰坦之宴NO.1》 130x6500px 2013
這幅《泰坦之宴NO.1》是整個《泰坦之宴》系列中的其中一幅，畫面中的宴會上，每一個人都有著自己的私心與欲望。仔細(xì)觀看，你會發(fā)現(xiàn)這其中也發(fā)生著許多恐怖的事情，讓人深深震撼。
2013年，張釗瀛憑借在四川美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)創(chuàng)作《泰坦之宴》斬獲“羅中立獎學(xué)金”。此后，《泰坦之宴》相繼在今日美術(shù)館、羅湖美術(shù)館、中央美院美術(shù)館、E G G畫廊等地巡展，每到一個不同的空間，“劇場”本身也煥發(fā)別樣的神采。
以上這些作品背后都是張釗瀛以個人經(jīng)驗所獲取到的新聞及社會現(xiàn)象為出發(fā)點，以一種戲劇性、場域性的手段帶你進(jìn)入另外一個時空。它是一種不斷堆疊和擾亂日常秩序的觀察方式。讓觀眾進(jìn)入藝術(shù)家所制造的場景中，每個人都能夠在這里找到自己所熟知之物。
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